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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺の詳細情報
身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。
大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。
日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。
身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。
軸幅は20㎝となります。
。
米林宏昌 【借りぐらしのアリエッティ】直筆サイン。
印刷ではなく手で紙に書かれたものです。
H*5様 【真筆】茶掛 寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。
小泉純一郎 サイン 自民党総裁 直筆 色紙 内閣総理大臣。
正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。
美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。
南無阿弥陀仏/秀峰謹書/紺紙金泥/六字名号/行書/共箱。
しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。
4133 須賀玄道 「寒椿にもんつき」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
⭕️岩手県 紫雲石硯 佐藤幸雄 新品美品 20cm超。
掛軸の総丈は47㎝です。
福本積應 前大徳積應 掛軸「和敬」茶掛 禅語 共箱付き 大徳寺派25.9.6−1。
景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。
表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。
★ 釣りキチ三平 矢口高雄 サイン色紙 落款入り
大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。
日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。
身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。
軸幅は20㎝となります。
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米林宏昌 【借りぐらしのアリエッティ】直筆サイン。
印刷ではなく手で紙に書かれたものです。
H*5様 【真筆】茶掛 寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。
小泉純一郎 サイン 自民党総裁 直筆 色紙 内閣総理大臣。
正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。
美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。
南無阿弥陀仏/秀峰謹書/紺紙金泥/六字名号/行書/共箱。
しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。
4133 須賀玄道 「寒椿にもんつき」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
⭕️岩手県 紫雲石硯 佐藤幸雄 新品美品 20cm超。
掛軸の総丈は47㎝です。
福本積應 前大徳積應 掛軸「和敬」茶掛 禅語 共箱付き 大徳寺派25.9.6−1。
景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。
表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。
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